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儒家“慎独”的内涵是什么？

2022-11-11 16:15:02 来源：优优生活百科

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儒家提倡“灭私欲，存天理”，这就要求人们在任何情形下说话办事做人都不能放任自己的私欲，而违背做人做事应遵循的社会公认法则。大庭广众之下一些法则好遵守，而当自己独处时，没有人监督自己时，自己也应该一如既往地去遵守，这就是儒家提倡的“慎独”。慎独要求人们做人做事要表里如一，决不能表面一套，背后一套，对人一套，对己一套。但人都有七情六欲，要做到表里如一是很难的。因此在儒家这种绝对“灭欲存理”思想的规范下，出现了很多“伪君子”，他们当面一套，背后一套，对人一套，对己一套，表理不一。如何做到“灭欲存理”呢？儒家要求人们要谨言慎行，做人做事都要符合“三纲五常”，切实做到君君臣臣父父子子，达到对国对君忠，对父母孝，对己守节，对亲朋义，总归于仁义礼智信，最高境界达到“中庸之庭”。其实儒家要求人们做忠孝节义，为人处世符合仁义礼智信，对我们今天也是很有积极意义的。忠就是忠于国家，就是要爱国；孝就是要孝敬父母，对家庭负责；节就是严格要求自己的言行，符合道德规范，不违法犯罪；义就是对国家社会亲戚朋友要坚守诚信，说到做到；仁就是仁爱、博爱，就是要对国家社会人民父母亲朋子女仁爱宽怀；礼就是待人接物要讲究礼仪廉耻，文明礼貌；智就是在为人处世上要有智慧有理智，什么该做什么不该做，应该怎么做，要明辨是非后果，做到恰当合理。当然儒家要求的忠孝节义都有绝对的意思，如对国君要绝对忠诚服从，无论怎样都得忠诚不能背叛；对父母讲究绝对的愚孝，凡是父母要求做的都要绝对答应并去做，否则就是不孝；对亲朋要绝对讲义气，亲朋无论做怎样的事，都要帮助支持，即使违背良心违犯法律的事也要帮他隐瞒庇护。因此对儒家的这些主张，我们要带着扬弃的眼光去学习，什么应该继承发扬，什么应该屏弃批判，我们都要明了。抛去儒家不健康不合时宜的东西，对积极的东西我们还是要坚持的。我们今天依然要讲忠孝节义，做人做事要符合仁义礼智信。那么怎样做到这些呢？上边我们也说了，要做到表里如一，大庭广众之下，众目睽睽，我们应该很好能做到，但关键是是否能真正做到表里明暗言行一致，这就需要“慎独”了。要达到慎独境界，就需要我们加强自我道德修养，提高自身道德修养水平。古人讲究诚意修身齐家治国平天下，也就是让自身道德修养水平逐级提高，当掌握了国家大权的时候，自己的一言一行都关乎着国家民族的安稳，关乎着人民群众的得失，这时候做人做事更应做到慎独，更应达到一定的道德修养水平，自我严格要求自己，决不能做伪君子，表里不一，否则自己就会从高位上跌下来，跌得鼻青脸肿，甚至丟掉性命，如果真到了那种地步，那就是职位和自身修养不相称，就是民间所说的，没福做那么大的官。因此，我们结合自身的实际情况，做人做事都要表里如一，达到慎独境界。

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标签：做人做事道德修养表里如一

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